《黄河颂》颂的是古老黄河的雄姿，是五千年的古国文化，是中华儿女坚强不屈的英雄气概，是伟大的民族精神。）

(朗诵词)

啊，朋友!（开篇用了呼告的修辞手法。呼告是指写作时作者对着不在眼前的人或物直接呼唤，并且和他说话。一般分为呼人、呼物两种形式。运用呼告的形式，可以抒发强烈的思想感情，引起读者的情感共鸣。）

黄河以它英雄的气魄，

出现在亚洲的原野;

它表现出我们民族的精神：

伟大而又坚强!

（这几句既展示了黄河的英雄气魄，又点出黄河是伟大坚强的民族精神的象征。）

这里，

我们向着黄河，

唱出我们的赞歌。

（以上为朗诵词部分，从内容看，这段朗诵词，是全诗的序曲部分，作者先以呼告的手法，直接称呼读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题。一般朗诵词是歌曲引子，内容往往是歌曲的背景、目的。）

(词)

（以下词部分是全诗的主体，为了表现颂歌的气势，“带悲壮，在伴奏中可以听出黄河奔流的力量”。）

我站在高山之巅，

望黄河滚滚，

（站得高才能望得远，“望”比“看”字更确切。）

奔向东南。

惊涛澎湃，

掀起万丈狂澜;

（万丈狂澜，指巨大的汹涌的波浪，一个“掀”字，把人的视角从下向上拉，体现了黄河无坚不摧的气魄，不可阻挡的气势。）

浊流宛转，

结成九曲连环;

从昆仑山下

奔向黄海之边;

（“奔”字既彰显出黄河奔腾汹涌的气势，又含有“趋向”的意思，有很强的目的性。）

把中原大地

劈成南北两面。

（“劈”字比“分”字，更显得雄健有力，更彰显出黄河波涛滚滚，横贯中华的气势。）

（以上几句是词的第一部分，“望黄河滚滚”的“望”字，一直统领到“把中原大地劈成南北两面”。而这所“望”的内容，既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想象，条理清楚，章法谨严：先是近镜头特写──“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”；再是俯瞰全景式的总写──“浊流宛转，结成九曲连环”；然后是纵向描写黄河的流向──“从昆仑山下奔向黄海之边”；最后横向展开到黄河流域两岸──“把中原大地劈成南北两面”。）

啊!黄河!

（“啊！黄河”的赞语，从望黄河转向颂黄河，道出了无限感慨。）

你是中华民族的摇篮!

（“摇篮”一词，运用比喻的修辞手法， 把黄河比作中华民族的摇篮，形象地说明了黄河是中华民族的发源地，孕育了中国五千年的文明，哺育了中华民族世世代代的子孙。）

五千年的古国文化，

从你这儿发源;

多少英雄的故事，

在你的身边扮演!

（“扮演”本身是“化妆表演”的意思，在这里写出了黄河流域英雄辈出。中华民族有悠久的历史，有光辉灿烂的文化传统，中华民族从来都是坚强不屈的，有着与敌人血战到底、夺取最后胜利的英雄气概。）

啊!黄河!你是伟大坚强，

像一个巨人

出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障。

（诗人于热烈的赞颂中，实现了对黄河的英雄形象的展示。这里把黄河比作了一个为我们民族筑起屏障的巨人，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。）

啊!黄河!

你一泻万丈，

浩浩荡荡，

向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀。

（这里把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，把黄河的无数支流比作万千条铁的臂膀，这是无限深情的臂膀，这是无限温暖的胸怀，与前段“摇篮”的比喻相呼应，母亲的形象美感大大增强。气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。）

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女，

将要学习你的榜样，

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

（ 结尾部分，诗人的感情在黄河母亲形象的激励下达到顶点，禁不住用呼喊的方式采用反复的修辞手法，表达出我们要做无愧于黄河的儿女，要像黄河那样具有伟大坚强的决心，以及要战胜一切艰难困苦的信念。）

（总之，《黄河颂》，是黄河的颂歌，是时代的颂歌，是中华民族的颂歌，是中华民族生生不息、坚忍不拔、勇往直前的颂歌。）